文明曙光 熠熠生辉——张家口“国保”文脉延绵不绝

　　编者按：张家口，国保留存着华夏先祖精神脉动的文明物证，这里有以泥河湾、曙光生辉侯家窑旧石器时代遗址，熠熠以及筛子绫罗、口文庄窠、脉延绵三关新石器时代遗址为代表的国保辉煌灿烂的文明遗迹；这里有曾经宏伟壮阔的古代国、元中都这样的文明宫阙城郭；这里有辽金元数百年间中原与草原文明撕扯和交融的无数实证；这里还是艺术的故乡，昭化寺壁画、曙光生辉辽墓壁画，熠熠都标志着那个时代艺术所能达到的口文高度……面对这些文化遗产瑰宝，需要我们薪火相传，脉延绵它们是国保文明的见证，承载着民族的文明记忆与智慧。

　　保护文化遗产瑰宝至关重要，曙光生辉它们不仅是国家或民族的财富，更是全人类共同的精神遗产，需要我们以敬畏之心去守护，让其价值在当代和未来持续绽放。

　　大好河山张家口雄浑辽阔，桑干河由西向东横贯张家口，滋养着这片神奇的土地，孕育着中华民族悠久灿烂的文化。

　　涿鹿县矾山塔寺出土的雪山一期文化直领双腹罐

　　泥河湾地层剖面

　　百年来，泥河湾研究取得一系列重要发现——距今176万年的马圈沟遗址、距今136万年的小长梁遗址、距今110万年的东谷坨遗址、距今79万年的马梁遗址、距今30多万年的山兑遗址群、距今20万至16万年的侯家窑遗址、距今9万至8万年的板井子遗址、距今4.5万年的西白马营遗址、距今1.6万至0.5万年的虎头梁遗址群……如今，泥河湾盆地已成为中国北方第四纪研究的科学宝库，成为中国乃至亚洲古人类文化遗存数量最多、分布最密集、文化序列最完整的区域，为实证我国“百万年人类史，一万年文化史，五千多年文明史”提供了坚实的支撑。

　　考古学家卫奇（右二）在泥河湾考古现场（市博物馆供图）

　　　　远古时空文明回响

　　阳原县泥河湾遗址历经200万年的洗礼，被誉为“东方人类的故乡”，是我国乃至世界上独具特色的旧石器考古研究基地，拥有世界上稀有的第四纪标准地层，而全世界公认的第四纪标准地层只有两处。

　　桑干河畔的泥河湾，是阳原县境内的一个仅有几十户人家的小山村，近百年来，它却闻名中外。在近一个世纪中，这里出土了数万件古人类化石、动物化石和各种石器，几乎记录了从旧石器时代至新石器时代发展演变的全过程。以它命名的泥河湾盆地、泥河湾地层、泥河湾遗址群等，已成为蜚声中外的古地质、古生物和古人类研究的圣地。

　　目前在我国已经发现的25处距今一百万年以上的早期人类文化遗存中，泥河湾遗址群就占了21处。特别是2001年10月，泥河湾马圈沟遗址上发现大量旧石器时代的石制品以及许多珍贵的动物骨骼化石。这些文化遗物清晰地勾画出远古人类群体进食的场面。这一发现，把泥河湾古人类及其文化的历史推进至距今200万年前后。专家认为，马圈沟遗址是迄今为止包括中国在内的东亚地区发现的最早的具有确切地层的人类活动遗址。

　　泥河湾早期人类文化遗存密度之高、年代之久远，国内绝无仅有，世界极为罕见，可与非洲奥杜维峡谷相媲美。越来越多的证据表明：泥河湾盆地是除非洲之外的另一个人类起源中心——东方人类从这里走来。

　　2012年6月9日，泥河湾博物馆举行开馆典礼。馆内6个展区全景再现200多万年前的古人类生活。2018年9月，泥河湾博物馆被评为第三批国家三级博物馆。

　　泥河湾国家考古遗址公园南大门，三角形的造型非常独特。它的设计灵感，来自泥河湾遗址出土的古人类打制石器工具“尖状刮削器”，入口檐板掀起，寓意由此开启探寻泥河湾古地质、古生物、古人类的神秘之旅。

　　走在宽阔的广场上，看到的是十根地质年代景观柱。地质学家根据我们地质自然形成的先后顺序，将地球产生的46亿年根据地质年代分为5代十一纪，每一根柱子代表一个地质年代。高大的景观柱上，记载着厚重的历史，远古的文明，在这里被揭开神秘的面纱。

　　泥河湾猿人主题雕塑——祖猿印象，是公园内的标志性建筑，祖猿印象位于公园中心处，其底座为正方形，顶部为人头状，源自古人“天圆地方”之说，寓意泥河湾古人对自然的认识、适应与探索。此雕塑高9.9米，取古人“九”为最大数值之意，彰显泥河湾古人的高大形象和泥河湾遗址群的重要地位。

　　祖猿印象前有20级台阶，代表了约200万年的人类演化史，而一级级台阶是河湖相沉积的泥河湾第四纪国际标准地层的形象展示……当我们踏上台阶，仿佛进入了200万年前的远古时空。

　　涿鹿县矾山塔寺出土的雪山一期文化矮领双横耳罐

　　　　推动中华民族融合

　　涿鹿县位于河北省西北部、张家口市东南部，历史悠久，文化底蕴深厚，是中华文明重要的发祥地。据《归藏》《山海经》《逸周书》及《史记》载，涿鹿一带旧石器时期就有人类繁衍。涿鹿一带发生过中国历史上著名的“涿鹿之战”和“阪泉之战”。轩辕黄帝擒蚩尤、伏炎帝之后，统一华夏，合符釜山，开创了中华千古文明。

　　涿鹿被联合国评定为“千年古县”。现代著名作家丁玲曾以涿鹿温泉屯土改为背景创作了小说《太阳照在桑干河上》。

　　“千古文明开涿鹿”，这一论断出自陈穉常先生力作《中国上古史演义》第二回的标题，并得到著名历史学家顾颉刚先生的肯定，是学术界研究“涿鹿”在中国上古史中地位的重要参照。

　　司马迁《史记·五帝本纪》开篇即叙黄帝事，而黄帝的功业之一，正是“与蚩尤战于涿鹿之野……”以及“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。有此记载之后，发生在“涿鹿之野”“涿鹿之阿”的故事，成为中华文明叙事中极为重要的内容。

　　涿鹿县矾山镇，距涿鹿县城40余公里，辖区内有黄帝城遗址，相传为黄帝擒杀蚩尤后，“邑于涿鹿之阿”的“华夏第一都”。

　　“涿鹿”的诸多史学之谜中，最吸引人的莫过于“涿鹿之战”了。关于这场传说中的“上古大战”。在中国社会科学院学部委员、中国先秦史学会名誉会长宋振豪看来，张家口市涿鹿县及其周围地区，地处蒙古高原东南缘坝下及太行山脉和燕山山脉相交的山前草原过渡地带，是古代人类南北东西纵横交流融汇的重要活动舞台。在此发生的阪泉之战和涿鹿之战，是不同文化之间的碰撞和交汇，并最终促成了炎黄等联盟关系的形成。因此，这类战争是民族融合的催化剂，有推动文明进程的作用，由此成为中华民族融合的动力。

　　中央民族大学李俊清教授用“百川入海”形容中华民族形成早期的特点，他指出，这种融汇的前提，正是“满天星斗”的部族不断地交往、交流和交融，“和”“合”“融”是中华民族多元一体的必然路径。

　　“黄帝、炎帝和蚩尤之间的碰撞交融，是最重要的第一个。从此意义上讲，‘千古文明开涿鹿’是有道理的。”李俊清说。

　　　　遗产保护绽新光彩

　　文化遗产是不可再生的珍贵资源。

　　2024年，配合省文物考古研究院在张家口开展桑干河流域新石器时代遗存专项考古调查，发现有新石器时代晚期遗存16处；在张家口市第四次全国文物普查工作中，截至目前我市16个县级普查单元复查三普不可移动文物1877处，其中调查新发现文物176处。

　　康保兴隆遗址、尚义四台遗址、崇礼邓槽沟梁遗址列入国家文物局“考古中国”重大项目，2023年2月，尚义县四台新石器时代遗址入选中国社会科学院主办的“2022年中国考古六大新发现”；大遗址保护行动落地有声，泥河湾遗址群、元中都遗址列入国家文物局大遗址保护利用“十四五”专项规划，先后建成了张北元中都、阳原泥河湾国家考古遗址公园，崇礼太子城遗址、涿鹿故城（黄帝城）址省级考古遗址公园。

　　泥河湾国家考古遗址公园 武殿森 摄

　　2024年8月22日，泥河湾科学发现100周年国际学术研讨会在阳原县的河北省泥河湾研究中心开幕，参加这场学术盛典的国内外专家学者就旧石器时代考古学新发现、早期人类扩散和演化的环境影响等主题展开深入交流研讨，不断刷新对阳原泥河湾这一古人类文化遗产的学术认知，赋予“东方人类故乡”这一文化品牌新的时代内涵。

　　2024年1月28日，涿鹿故城（黄帝城）省级考古遗址公园成功挂牌。这标志着桑干河流域厚重的文明积淀和历史文化遗产，日益受到重视。而随着炎帝黄帝蚩尤征战融合的历史文化价值及其精神意义不断被挖掘、讨论，涿鹿为“百万年人类史，一万年文化史，五千多年文明史”的中华文明探源研究能够提供哪些新依据、新角度已成为历史学、考古学界和全社会关注的焦点。

　　百年探索，薪火相传。近年来，张家口在中国史学会、中国先秦史学会、省文化和旅游厅、省社科院的大力支持下，扎实推进“中华文明探源工程”，加强涿鹿等地区历史文化考证研究及遗址遗迹保护利用，叫响了“千古文明开涿鹿”文化品牌。2024年4月11日，“涿鹿对话”——涿鹿与中华文明探源研究工作推进会在张家口市涿鹿县举办，本次对话活动是深化考古阐释和文化解读的有效实践，必将推动涿鹿历史文化研究迈向更高层次，为全市文化事业高质量发展蓄势赋能。

　　一件件文化瑰宝跨越时空，让我们能触摸到过去的文明脉络。　　(记者 郝莹玉)

(责任编辑：综合)